本网讯(记者章红雨)
3位读书人分享《椿树峁》现场。中华书局/供图
不诉苦不青春无悔
王克明与《椿树峁》的作者谢侯之曾一同前往陕北插队,在那段艰辛岁月里建立起深厚的友谊。在分享会初始,王克明用“真实”这个关键词来形容谢侯之,认为他是一个非常真实的人,也用真实的文笔写下了他真实的记忆,描绘出了一个真实的椿树峁。由于王克明插队的村子与椿树峁非常近,所以他对书中的故事和人物都非常熟悉。王克明回忆,他们这批知识青年赶上了农业文明最后的时代,耕种和加工的工具依然非常原始。该书真实生动地记录下了如今已经消逝的农业文明的尾声,具有厚重的历史意义。
令解玺璋尤为赞赏的是《椿树峁》对于历史叙述的态度。在此前的文学创作中,八十年代的“知青文学”大多是“诉苦式”,而后又开始鼓吹“青春无悔”,将苦难合理化。解玺璋认为,仅仅用“无悔”二字,就简单轻松地将那场耗费了几千万人青春的历史浩劫遮掩过去,是对生命的不负责任。而且,“青春无悔”的口号背后,还隐藏着知识分子将“上山下乡”看作是对落后农村的启蒙和改造的想法,这都不是进入农村生活的正确态度。而《椿树峁》却用诚实的态度直面历史,以一个体验者而非观察者的身份,切实叙述自己及身边农民日常遭遇的苦难,体现出创作者与农村难以分割的情感牵系。
特殊时代真实写照
在现场,3位嘉宾还分享了自己在阅读中最为印象深刻的篇章。严复初提到“乡学”和“野草”两篇,分别讲述作者留在村里的小学做教员,以及通过考试最终回城的经历。解玺璋提到,“乡学”一篇中老师和孩子交流等细节十分动人,作者不是用高高在上的审视姿态,而是以平视的眼光,坦率地融入其中,从而被乡民的善良真朴所感动。另外,这种不带夸张情绪的描写方式,不是一般意义上的文学表达,而是属于历史记述的范畴。
而体验过农村现实的王克明,对“刘学文娶婆姨”一篇印象深刻
。对贫苦的老乡来说,娶媳妇是一件难事,甚至还要东借西借,才能拼凑起结婚的仪式。《椿树峁》对结婚过程的叙述带着苦涩的幽默,是那个特殊时代的真实写照。小人物折射大时代
《椿树峁》描写了大时代下的小人物的曲折命运,引申出个人与时代的关系这一话题。严复初认为,历史的车轮滚滚向前,抛弃了渺小的个人。在强大的时代浪潮中,个体究竟应该克服还是顺从时代?当代处于迷茫困惑中的年轻人,同样面临这一拷问。
解玺璋认为,个体虽然具有主动性,但力量微薄,无法扭转自身命运,更无法改变时代进程。不过,个人仍然要在自己的能力范围内做好充分的准备,以便抓住时代的机遇,一跃而起。而王克明表达了另外一种思路,认为自己这一代人被“时代的列车”甩下,也许是一件好事
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